তালাক আইন সংবিধানের ১৪, ১৫ ও ২১ ধারা লঙ্ঘন করেছে: সুপ্রিম কোর্টে চ্যালেঞ্জ কেরালার বেশ কিছু সংগঠনের

তালাক আইন সংবিধানের ১৪, ১৫ ও ২১ ধারা লঙ্ঘন করেছে: সুপ্রিম কোর্টে চ্যালেঞ্জ কেরালার বেশ কিছু সংগঠনের

 

নিউজ ডেস্ক বঙ্গ রিপোর্ট: মুসলিম মহিলাদের সাংবিধানিক বৈধতা (বিবাহের উপর অধিকার সংরক্ষণ) আইন, ২০১২ যা ট্রিপল তালাককে অপরাধী করে তোলে তা সুপ্রিম কোর্টে চ্যালেঞ্জ করা হয়েছে।

 

কেরালার সুন্নি মুসলিম আলেম ও আলেমদের ধর্মীয় সংগঠন সমস্থ কেরালা জামিয়াতুল ওলামা এই আবেদনটি দায়ের করেছেন।

 

আবেদনকারীদের দাবি এই আইন ভারতের সংবিধানের ১৪, ১৫ ও ২১ অনুচ্ছেদের লঙ্ঘন করেছেন।

 

আবেদনে বলা হয়েছে যে এই আইনটি ধর্মীয় পরিচয়ের ভিত্তিতে এক শ্রেণির ব্যক্তিদের জন্য নির্দিষ্ট শাস্তি আইন প্রবর্তন করেছে।  এটি মারাত্মক জনসাধারণের দুরাচারের কারণ, এ যদি বিবেচনা না করা হয় তবে এটি সমাজে মেরুকরণ এবং বিভেদ সৃষ্টি করতে পারে।

 

সুতরাং, এই আইনটি খতম করার জন্য প্রার্থনা করেছে এবং অন্তর্বর্তীকালীন এই আইনটির কার্যক্রম স্থগিতের জন্যও অনুরোধ করেছে।

 

চ্যালেঞ্জের নির্দিষ্ট বিধান এবং ভিত্তি নিম্নরূপ:

 

১৪ অনুচ্ছেদ লঙ্ঘন

 

ধারা ৩ এবং ৪

 

বিভাগ 3 একটি অপ্রয়োজনীয় ঘোষণা।  এই বিধানের কোনও উদ্দেশ্য, কোনও প্রভাব, কোনও বিন্দু নেই।  সুপ্রিম কোর্ট এরই মধ্যে ট্রিপল তালকের অনুশীলনকে অসাংবিধানিক ঘোষণা করেছিল।  শায়রা বানো মামলায়।

 

সুতরাং, এটি আবেদকের আবেদন যে শায়ারা বানোর ১৪১ অনুচ্ছেদের অধীনে সুপ্রিম কোর্টের আইন ঘোষণার বিষয়ে কেন্দ্রীয় সরকার ঘোষণা করতে পারে না।  অপ্রয়োজনীয় আইন অবশ্যই মৃত পত্র হিসাবে গণ্য হবে।

 

আবেদনে বলা হয়েছে, এই আইনের আসল জোর দেওয়া ধারা ৩-এ অন্তর্ভুক্ত পুনরাবৃত্তি (এবং নিরর্থক) ঘোষণা নয়, বরং ধারা ৪ দ্বারা নির্ধারিত শাস্তি, আবেদনে বলা হয়েছে।  অভিযোগ করা হয়েছে যে এই আইনের পেছনের উদ্দেশ্যটি ট্রিপল তালাকের বিলুপ্তি নয়, মুসলিম স্বামীদের শাস্তি।  ৪৪ ধারায় একজন মুসলিম স্বামী ট্রিপল তালাককে উচ্চারণ করলে সর্বোচ্চ তিন বছরের কারাদণ্ডের বিধান কার্যকর করা হয়েছে।  অপরাধটি অনুধাবনযোগ্য এবং অধ্যায় ৭ অনুযায়ী জামিনঅযোগ্য।

 

যদিও কোনও অপরাধের সৃষ্টি কেন্দ্রীয় সরকারের পূর্বনির্ধারিত, তত্ক্ষণাত যুক্তিসঙ্গত ও সংবেদনশীলতার জন্য সরকার কর্তব্যবদ্ধ।  তাত্ক্ষণিক ক্ষেত্রে, কেন্দ্রীয় সরকার এই অপরাধটি তৈরি করার ভিত্তি তৈরি করে এমন কোনও অবহিত মূল্যায়ন বা অধ্যয়ন নেই, আবেদনকারীরা দাবি করেন।  এইভাবে, অনুশীলনের কিছু বিচ্ছিন্ন ঘটনা ঘটেছে তা বোঝায় না যে অনুশীলন প্রতিরোধের জন্য অবিলম্বে একটি দণ্ডিত বিধান করা দরকার, আবেদনকারীরা যুক্তি দেখিয়েছেন।

 

অধিকন্তু, আবেদনকারী ১৪ অনুচ্ছেদে সংবিধানতা পরীক্ষা করার জন্য ট্রিপল তালাকের রায়ে বিচারপতি রোহিটন নরিমানের দেওয়া প্রকাশ্য স্বেচ্ছাসেবীর পরীক্ষার উপর নির্ভর করেছেন।

 

“সুস্পষ্টভাবে স্বেচ্ছাচারিতা” বর্ণনা করে বিচারপতি নরিমন শায়ারা বানোতে লক্ষ্য করেছিলেন:

 

“সুতরাং প্রকাশ্য স্বেচ্ছাচারিতা অবশ্যই আইনসভা দ্বারা কৌতুকপূর্ণভাবে, অযৌক্তিকভাবে এবং / অথবা পর্যাপ্ত নির্ধারিত নীতি ছাড়াই কিছু করা উচিত।  এছাড়াও, যখন এমন কিছু করা হয় যা অতিরিক্ত এবং অপ্রয়োজনীয় হয়, তখন এই জাতীয় আইনটি সুস্পষ্টভাবে স্বেচ্ছাচারিত হয় ”

 

তাত্ক্ষণিক ক্ষেত্রে, যদি উদ্দেশ্য ছিল একটি সুখী দাম্পত্য জীবনে একজন মুসলিম স্ত্রীকে রক্ষা করা, তবে কোনও যুক্তিসঙ্গত ব্যক্তি বিশ্বাস করতে পারবেন না যে এটি নিশ্চিত করার উপায়টি একজন ভুল স্বামীকে ৩ বছরের জন্য কারাগারে রাখা এবং কেবলমাত্র জামিন অযোগ্য অপরাধের জন্য নয়  “তালাক তালাক তালাক” বলছে।

 

তদুপরি, শায়ারা বনোর পরে, উক্ত বক্তব্য আইনী অনুমোদন বা প্রভাব ছাড়াই।  বিবাহ যেমন বাঁচে ততই বাঁচে।  সুতরাং, অর্থহীন শব্দের নিছক উচ্চারণের কারণে স্বামীর জন্য তিন বছরের কারাদণ্ড কেন আকর্ষণ করা উচিত সে বিষয়ে যুক্তিবাদী এবং যুক্তি এবং উদ্দেশ্য নিয়ে প্রশ্ন তুলেছেন।

 

উপরোক্ত কারণগুলির কারণে, আবেদনকারী দাবি করেছেন যে ধারা ৩,৪ এবং ৭ টি পর্যাপ্ত নির্ধারণী নীতি ছাড়াই মাতাল, অযৌক্তিক, অযৌক্তিক এবং অস্বচ্ছল এবং তাই প্রকাশ্যভাবে স্বেচ্ছাচারিতা।  ১৪ অনুচ্ছেদের অধীনে এগুলি হত্যার প্রাপ্য। যেহেতু পূর্বোক্ত বিধানগুলি আইনের অন্যান্য বিধানগুলি থেকে বিচ্ছিন্ন নয়, তাই পুরো আইনটি খণ্ডন করতে হবে, আবেদক পেশ করেছেন।

 

বিভাগ ৫ এবং ৬

 

এই আইনের ৫ এবং ৬ Sec ধারায় বিবাহিত মহিলাদের যারা “ট্রিপল তালাক” ভোগ করেছে এবং যারা নেই তাদের মধ্যে একটি শ্রেণিবিন্যাস তৈরি করে।  উভয় বিধান বিভ্রান্তির কারণ কারণ এটি “ট্রিপল তালাক” এর বৈধতার কিছুটা leণ দেয় যদিও এই অনুশীলনের কোনও আইনগত স্বীকৃতি নেই।

 

শাহিয়ারা বনো অনুসারে ট্রিপল তালকের বক্তব্য নির্বিশেষে একটি বিবাহ চলতে থাকে।  ট্রিপল তালাকের ঘোষণার কোনও আইনী প্রভাব না থাকলে, এই জাতীয় ঘোষণার শিকার মহিলারা স্বতন্ত্র বা পৃথক শ্রেণীর ব্যক্তি নয়।  ৫ ও tions অনুচ্ছেদে কোনও যুক্তিসঙ্গত শ্রেণিবিন্যাস করা হয়নি যা “ট্রিপল তালাক” বশীভূত মহিলাদের জন্য বিশেষ বিতরণ করে।  সুতরাং, এটি আবেদনকারীর ক্ষেত্রে এই শ্রেণিবিন্যাসটি ১৪ অনুচ্ছেদের লঙ্ঘনকারী এবং এটি খণ্ডন করতে হবে।

 

১৫ অনুচ্ছেদ লঙ্ঘন

 

অনুচ্ছেদে ১৫ কোনও ব্যক্তির ধর্মের ভিত্তিতে পূর্বাভাসিত শ্রেণি আইন নিষিদ্ধ করেছে।  ট্রিপল তালাক আইনে স্বীকৃত নয় তা বিবেচনা করে, একই বাচ্চার্যতা মুসলিম বা অন্য কোনও সম্প্রদায়ের ব্যক্তির দ্বারা সমান অপ্রাসঙ্গিক কিনা।  তবে এই আইনের ৩  ধারায় ঘোষণা করা হয়েছে যে এটি “মুসলিম স্বামী” দ্বারা কেবল ট্রিপল তালকের বক্তব্য যা “বাতিল এবং অবৈধ”।

 

আইনের ৩ ও ৪ ধারার পরিধি, মুসলিম স্বামীদের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকায় ১৫ অনুচ্ছেদে কোন সাংবিধানিক যৌক্তিকতা নেই। সুতরাং, আবেদনকারী যুক্তি দেখান যে এই আইনটি আইনটিতে স্বীকৃতি না থাকলে কেবল এই আইনটি সম্পাদনের জন্য মুসলমানদের দণ্ড দেওয়া যাবে না।

 

২১ অনুচ্ছেদ লঙ্ঘন

 

সংক্ষিপ্ত কারণে প্রসেসটি এখন অনুচ্ছেদ ২১ এর অধীনে ব্যক্তির মৌলিক অধিকারের অংশ হিসাবে স্বীকৃত। একটি আইন যা ন্যায়বিচার, ন্যায়সঙ্গত বা যুক্তিসঙ্গত নয় সংবিধানের আওতাধীন কোনও আইন নয়।

 

এই ক্ষেত্রে আইনটি সুস্পষ্টভাবে নির্বিচারে এবং বৈষম্যমূলক।  এটি একটি অপরাধ তৈরি করে এবং ন্যায়সঙ্গততা ছাড়াই স্বাধীনতার বঞ্চনার কারণ হয়, আবেদক দাবি করেন।

 

এই আইনে কোনও কল্যাণ বা কল্যাণ দৃশ্যমান নেই।  আইনী পদক্ষেপের জন্য ট্রিপল তালাকের বিলুপ্তি টিকে থাকার কারণ ছিল না।

 

স্বামীদের কারাগারে রেখে স্ত্রীদের সুরক্ষা অর্জন করা যায় না।  কল্যাণ-ওরিয়েন্টেড আইন জনগোষ্ঠীর নির্বিশেষে বৈবাহিক বিরোধের মাতৃকর সমাধানের প্রচার করবে।  এই জাতীয় বৈধতা বৈবাহিক বিভেদকে অপরাধী করে তোলা এবং কেবলমাত্র একটি সম্প্রদায়ের মধ্যে অপরাধীকরণের বিশদ বিবরণ দেবে না।  এ জাতীয় যে কোনও আইন বিচার বিভাগীয় বিবেকে ধাক্কা দেবে।  এই আইনটি এমন একটি প্রচেষ্টা এবং ২১ অনুচ্ছেদের লঙ্ঘনের জন্য এই আইনটি বাতিল করা উচিত, আবেদনকারী দাবি করেছেন।

 

একই আইনকে চ্যালেঞ্জ জানিয়ে একটি আবেদনও দিল্লি হাইকোর্টে করা হয়েছে।

 

https://barandbench.com/breaking-criminalisation-triple-talaq-supreme-court/